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【篇1】毛澤東傳讀后感3000字
曾寫下全球暢銷書《毛澤東傳》的傳記作家羅斯·特里爾，近日推出其新作《我與中國》。記者獲悉，該書英文版尚未面世之際，中文簡體版率先由中國人民大學出版社全球首發。
序言中，羅斯·特里爾這位出生于澳大利亞的美國人稱，澳大利亞、中國和美國是影響他人生的三個國家。“來自澳大利亞的一個小孩成了哈佛大學的教授，又通過個人和職業的方式接觸到全球化時期的中國。一個澳大利亞鄉村男孩最后來到中國的城市，觀察到那里人們的生活。”就此著書寫《我與中國》，特里爾稱，“一個在對中國充滿恐懼的社會中成長起來的孩子，在朝鮮戰爭后，渴望敘寫他與中國人民的交往。”
據羅斯·特里爾回憶，1964年他第一次來中國。“當時國際形勢不好，冷戰籠罩著整個歐洲和亞洲。當時亞洲不是因為經濟發展而是因為朝鮮戰爭和越南戰爭而出名的。”
6年后的1970年。作為哈佛大學教師，特里爾被要求陪同新加坡總理李光耀參觀哈佛大學校園。進餐時，李光耀稱，因為想多一個角度看中國，打算去燕京圖書館看《人民日報》。特里爾當時就對李表示，“西方人并不真正了解中國”，而是“我們根據我們的意愿建構了中國共產主義社會”，并稱“認識到有一點很重要，那就是任何時候，想完全了解中國基本上都是不可能的”。
特里爾稱，“自我長大后，中美關系的建立或缺失都影響著亞太地區。”“進入21世紀后，中美兩國從來沒有像現在這樣緊密聯系在一起。”2008年7月，美國前國務卿基辛格出席伍德羅威爾遜中心基辛格中國研究所的落成典禮，對該中心公共政策學者特里爾說：“中國與美國不再有共同的敵人，但面臨共同的機遇。”
《我與中國》，是過去半個世紀期間特里爾和中國故事的見證。該書既有對中國政壇風云人物的生動刻畫，也有對中國普通民眾生活的娓娓講述，涉及的人物上至國家領導人、文化名流，下至工人、農民、普通知識分子。作者還借助自己中外交流使者的身份，對作為時代背景的國際關系格局從緊張的冷戰關系發展到世界一體的全球化時代作出了客觀的、批判性的分析，并作為親歷者講述了幾十年間世界政治舞臺的風云變幻，中美、中澳關系的峰回路轉。
【篇2】毛澤東傳讀后感3000字
基辛格回憶當年陪同尼克松會見毛澤東的情景時這樣寫道:“這房間看上去更像是一位學者的隱居處，而不像是世界上人口最多的國家的全能領袖的會客室。”解放后的毛澤東在中南海菊香書屋的個人藏書近10萬冊。擁有這樣數字的圖書，對于一個大國領袖不算什么，而看完這些圖書，并且讓這些圖書留下他的遺澤，卻是普通人做不到的。
學習的重要性，毛澤東在延安時曾講過，“韓愈說，‘人不通今古，馬牛而襟裾’，所以只要是人而不愿做牛馬的，就要學習。”
讀書對于毛澤東來說是一件無比幸福的事情。部隊攻打茶陵，闖進譚延闿老家。譚延闿曾經是清末進士，后任湖南都督、湘軍總司令。《三國演義》就是從他家的藏書樓發現的。毛澤東說：“這真是撥開云霧見青天，快樂不可言！”我們可以想見，在當時條件下，“敵軍圍困萬千重”，對一般人而言，最需要的可能只是糧食和鹽巴，而對于毛澤東來說，精神食糧則更顯重要。
賀子珍回憶說：在井岡山，主席最愛在口袋裝書，便于一有空就看，后來后勤部門就給他在衣服上做了兩個大口袋以放書。
書的頁面可分為版心與留空。現代留空因為人性化閱讀的需求而越來越大。但在一般人那里，也許一輩子都不會想到使用書籍周圍的留空部分。現在出版的很多毛澤東的讀書筆記，都是從書的天頭地尾收集來的。還在省立一中時，毛澤東就買了《韓昌黎全集》20多本，因為別人的書畢竟不好信筆抒發感慨。到了后來，毛澤東的眉批越寫越長。1952年，買了大字本《二十四史》，據統計批注最多。
毛澤東在年輕的時候有一個雅號叫“毛奇”。他說：“要讀奇書，交奇友，創奇事，做奇男子”。1961年8月，胡喬木請長假。毛澤東要他去杭州。可以“專事游山玩水”，讀書也可“專看閑書，不看正書”。他還說：“不僅《二十四史》，稗官野史也要讀。”因為最理想的人才大多是“博”與“專”的統一，“專”為主，“博”為輔，“專”以“雜”拓展思維空間，“雜”以“專”為服務對象。有人形象地喻之為“圖釘理論”。圖釘是“點”與“面”的統一。“點”是專業，“面”是非專業。很顯然，作為圖釘，如果只有“點”而沒有“面”的作用力，是很難發力的。
【篇3】毛澤東傳讀后感3000字
1960年6月21日，毛澤東主席在讀了英國陸軍元帥蒙哥馬利著的《一種清醒的作法》一書后寫下這樣的批語：“很有意思，必讀之書”。在毛澤東同志誕辰120周年之際，好友徐中遠的《毛澤東晚年讀書紀實》一書飽蘸著濃情厚意問世了。這本書詳實地記載了毛主席在生命最后歲月里讀書讀報的一幕幕生動場景和感人畫面，是一部權威性解讀毛澤東晚年讀書生活的珍貴史料。
作者是毛主席晚年圖書管理服務工作人員之一，毛主席的讀書習慣、風格、特點和方法，永遠烙印在他的記憶里。“毛澤東同志是偉大的馬克思主義者和無產階級革命家、政治家、軍事家，同時又是通曉古今、知識淵博的偉大學者。毛澤東同志的讀書范圍十分廣泛，從社會科學到自然科學，從古代到近代，從中國到國外。一生幾十年如一日，緊密聯系中國和世界的革命實際，廣泛地閱讀各種圖書”。這是汪東興同志在序言中作出的評價，也是作者追述和表達的主題。毛澤東讀書，不僅能把字里行外聚攏在自己的腦海里，更讀書上沒寫的部分，于是那本書就是一條船了，思緒的雙槳劃動著裝滿遐想的大船在破浪奮力遠航。
捧著這本書，我一口氣讀完，心中知識的港灣里又多了一條劃向彼岸的船。書中有兩組特定的歷史鏡頭在眼前深深地定格：毛主席生前喜歡看的最后一本書是《容齋隨筆》，他去世前幾個小時還讓身邊工作人員給他讀關于美日兩國領導人競選的《參考消息》，掩卷長思，不禁使我感慨良多，腑有千言。
重溫毛主席讀書的故事，檢索我們的讀書過程，別有一番滋味。論讀書條件，無疑現在比過去要好；看學習方式，新媒體時代把“圖書館”都送到每個人的掌心上；講學習機會，信息快捷，知識更新，每個角落都可以有要讀的文字。即便這樣，是不是我們都能真的靜下心來讀書呢？面對五光十色的炫世界，應對各種各樣的酷誘惑，有些人思緒亂得無心讀書，追逐名利，講排場、比闊氣、找享受，把讀書學習掛在嘴邊；有些人動機不純假讀書，手捧書本四處望，包裝自己；有些人則是盲目效仿亂讀書，讀了沒記住，記住的沒有用，甚至還有副作用。如此一來，把書讀得“顆粒無收”。其實讀書是有目的性的，不僅要讀，還要真讀、精讀、深讀、細讀，用心去讀。民以食為天，書是精神食糧，也是一個天！據國家新聞出版總署年度調查顯示在對全國各地年齡在18歲至70歲的16500人抽查中，竟有多達45%的受訪者全年沒有看過一本書。就連諾貝爾文學獎得主莫言日前在浙江大學演講時都坦率地承認：“2013年我不是一個讀書人，很慚愧地告訴大家，這一年我幾乎沒讀一本書。”2012年，中國人平均看4.4本書，遠低于日本人的8.5本和韓國人的11本，更不能同英國、法國、德國，特別是以色列猶太人相比了。這讓我們一個有著13億人口的泱泱大國，一個有著五千年文明歷史的炎黃子孫情何以堪？2010年全國人口普查統計，中國人約有450萬為文盲。眼下，有關部門正在抓緊制訂在全國推廣閱讀的法律規定。美國文學之父馬克·吐溫說：“識字而不讀書的人，比起文盲，其實沒有占到多少便宜。”
讀書是知識增長的階梯，要一階一階上，一本一本讀。有的同志可能會說，現在應酬多工作忙，擠不出時間讀書，說忙是一種借口，關鍵不在忙閑，而在認識、在習慣、在于升華的境界。讀書不是一日之功，也不是一本之終，更不是吃老本。現代人“悅讀”方式應該是從閱讀中得到快樂。馬克思一生最喜歡做的事就是“啃書本”，他還幽默地說：“書是我的奴隸”。英國哲學家密爾把閱讀稱為：“享受高度樂趣之能力。”早在1958年9月19日，毛主席視察安徽蕪湖時就講到：“讀書看報，每天都不能少。”就像這部書中所記錄的故事一樣，他老人家真正是活到老讀到老，老不離書。
談毛澤東晚年讀書，猶如夏日晚風拂來，清爽中有愜意，景仰中有感悟。我們的青年朋友正當時，多讀多受益，精讀早成才；我們的中年人并不老，讀書正在旺盛期，是學以致用的好時候，多讀多收獲；我們的老同志壯心不已，讀書是休閑也是修養。在一個重效益和講成本的社會，常常會有人問：“讀書到底有啥用？”這種新的“讀書無用論”，像病毒傳播擊垮了一些健康人的肌體。于是，把讀書看成過時，把讀書當成寂寞。耶魯大學教授布魯姆認為，閱讀最大的功用是幫助我們善用孤獨和享受孤獨。的確，閱讀是“獨行”，你需要的只是一本書和一盞發出昏暗光線的孤燈而已。從這個意義上講，閱讀在本質上和骨子里是在閱讀社會、閱讀時代、閱讀人生。
毛主席偉大的政治智慧多是在閱讀中積累的。就是人在暮年，讀書也在為他加氧。讀書真的能快樂一生，而且能把最精彩的思想留給后人。當年，毛主席曾以東吳大將呂蒙發憤讀書之事作比。他說，呂蒙是行伍出身，沒有文化，深感不便。接受孫權勸告，勤奮苦讀，成為東吳統帥。在戎馬倥傯的戰爭年代，毛主席抓緊行軍打仗的間隙讀書，不僅解乏也解渴。他認為讀書能讀出“神仙”來，可以解除痛苦、恢復精神上的平靜。1959年6月29日，毛主席在廬山和方志純說：“讀書是很有趣味的嘞，一個人只有多讀書，知識面才寬。”“總之吧，要想辦法多讀書。治國安邦，不讀點書，怎么行吶？”毛主席讀書達到了“三無”的境界：一是“無信不立”，就是有堅定的信仰、信念和信心；二是“無學難為”，就是學識廣、學問大和學道精；三是“無實必敗”，就是講實際重實踐辦實事。心理學家佛洛姆也說過，一個人抵抗逆境的“精神資本”有多豐厚，從他讀過多少書就能看出來。讀書能夠做“靈魂之壯游”“智慧之攀登”，從而體會到一種超然忘我的樂趣。所以，閱讀的真正意義，就是在提升自己境界的高度。豁然開朗是打開書本后的壯美和開闊，書中不僅有“黃金屋”，書中還有“強國夢和強軍夢”。
習主席強調指出：“我們黨歷來重視抓全黨特別是領導干部的學習，這是推動黨和人民事業發展的一條成功經驗。”在我黨我軍的歷史上，創造這一經驗并帶頭讀書學習的典范，當數毛澤東。延安時期，毛主席經常講“一天不讀報是缺點，三天不讀報是錯誤。”就是在他彌留之際，也要讓工作人員給他讀書念報，給我們做出了不朽的榜樣。在前進的征途上，還有許多未知之域、未解之困、未開之路，需要我們的闖勁和擔當，更需要我們用新科技知識去迎接挑戰。早日實現強國夢強軍夢的宏偉目標，對每個軍人來說，其中一條就是離不開讀強國的書，長強軍的本領。
【篇4】毛澤東傳讀后感3000字
這本書中力求全面、準確地反映毛澤東對于探索中國社會主義改造道路、探索中國社會主義建設道路所作的艱辛努力和歷史貢獻，以及在探索過程中經歷的曲折歷程。同時，也不諱言他的失誤，并對當時的國內外歷史背景和他作出決策的思考過程、失誤原因，作了客觀的敘述。它的出版，對于深入了解和研究以毛澤東為核心的中共中央第一代領導集體在新中國成立后的重大歷史決策的過程，對于深入了解和研究毛澤東在新中國成立后的思想發展和變化過程，都具有重要意義。
雖然，他在建國后期出去了一些錯誤，使我國停止了發展甚至出現了倒退，但這些是非功過自有我們后人評說。現在我們對毛主席的一生有一個客觀的評價;但他那種“敢叫日月換新天”的氣魄和人格魅力在當時，實實在在的激歷了整整一個世紀的中國人，他就是那個時代中國人心中的太陽。
現在，毛主席雖然已經離開我們而去，但是如今讀著他的傳記，也仿佛和他一起再次經歷了一個傳奇的人生，他的一生有很多地方給我們思索的啟迪。因此，我看后感觸頗多。下面談一談自己讀他的傳記的一點感想：
1、毛澤東少年時就是一個心系社會，很有志向的人。
毛澤東雖然出生于農民家庭但這樣的出身絲毫沒有影響他的志向與追求。少年時，父親本打算送他去一家米店當學徒，以便繼承家業，發家致富。但是，毛澤東并沒有走上父親所安排的生活道路，而是走上了一條尋找救國救民改造社會的道路。回頭看看我們這些當代的大學生，我們的志向又如何，我們有幾個會把自己的未來與祖國的命運聯系在一起。我們時常會抱怨學習的苦悶那全是因為我們沒有學習的志向，為什么讀書?所以現在的年輕一代是需要樹立自己的人生志向的，有了奮斗的目的，當然就有奮斗的斗志。
2、毛澤東是堅持學習的人。
為了不斷增強在新的歷史條件下為人民服務的能力，毛澤東帶頭讀書、學習。尤其是在重要歷史關頭亟需總結經驗時，他更始強調認真學習，提高理論修養。讀書伴隨著毛澤東度過一生，成為他生活中不可分割的重要部分。
3、毛澤東是一個擅長思考、勤于思考的人。
他老人家曾說過，他只有在游泳的時候才不思考問題，因為在水中如果一思考，就容易沉于水中或者嗆水。從這里我們可以看出，他老人家幾乎是走到哪里就思考到哪里，是個不停地思索的人。而對水中思索的體會，估計也是吃了很多水的苦頭后的經驗總結。而所有這一切，也是他對任何事情都有自己判斷的根本，試想，一個整天不思考的人，或者說，不思考正事的人，怎么會對任何問題都有明確的看法呢?
總之，我讀了這本書之后感受頗深。我們要學習毛主席那種在革命年代的精神，學校他那堅忍不拔的毅力。做一位新時代的年輕人。
【篇5】毛澤東傳讀后感3000字
剛到北京時，他當上了一個小小的圖書助理員，職位低微。不過他結識了第一位“楷模”李大釗。在工作之余，他還是跟以前一樣急切踏入知識界圈子里，結識了一些新的人物。不過，即使是這樣，他依舊獨來獨往，他只關心那些更基本的事物。1919年的春天，爆發了學生大游行，也就是五四運動。令人震驚的是，毛澤東既然悠閑地在祖國的名山大川中游玩!他先是拜謁了孔子的墓地，然后又去了《水滸傳》中好漢聚集的地方。
沒過多久，他離開了他不喜歡的北京來到了上海。毛澤東不喜歡上海，但是他認識了第二位“楷模”陳獨秀教授，他們并沒有對對方產生好感。陳獨秀不過是毛澤東人生的道路上匆匆閃過的雄鷹，它雄渾敦厚的嗥叫給了毛澤東前進的勇氣和力量。牽掛著長沙的他又輾轉回到了長沙。1919下半年，毛澤東響應五四運動，發起成立湖南學生聯合會，領導湖南學生反帝愛國運動。斗爭對象是湖南的軍閥統治者張敬堯，他和他的同學們寫了一份宣言書，號召推翻這個還活在舊中國的封建屠夫。
毛澤東還發表了很多演講，這表示著他已漸漸有了自己的想法并將他表示出來。他代表學生聯合會創建并編輯了一份周刊，他的文章吸引度和說服力也有所提高，他的文字就像他的人一樣直率生動。在這里，我們可以看到一個像領袖者一樣的毛澤東，他是站在一個領袖的角度上向社會宣告。1920年，毛澤東正式接受馬克思主義。他還和另外一名教師去上海參加了中國共產黨第一次的代表大會。年底，還在長沙籌建社會主義青年團。這年冬天，他也如愿以償地和楊開慧成親，澤東也要當上爸爸了，我相信此時他會想起自己的父親在他年幼時對自己的所作所為，他絕對不會再犯同樣的錯誤。
那時候，毛家卻發生了兩件大事：毛澤東的母親文氏過世。毛澤東自責道：“生不能盡忠，死不能盡孝。”他對母親的敬仰和慚愧在這兩句簡簡單單的謙語中體現了出來，母親的葬禮上有很多人參加。而相反，一年后毛父的去世，毛澤東很少提及，參加葬禮的人也不多。看來，他和他這位先父之間鴻溝還未依舊存在。不管怎么說，毛順生是他的父親，一直是，永遠是。雖然毛澤東不喜歡他，但是這位老父親還是給了他很大的影響，從某種意義上來說，這位父親奠定了毛澤東成為一名造反者的基礎。
【篇6】毛澤東傳讀后感3000字
毛澤東，新中國第一任主席，但是，如此偉大的一個人，居然小時候是一個普通農家子弟。出身如此平凡的他，是怎樣指揮千軍萬馬，建立新中國的呢?
這本書并沒有把毛主席寫成一個天生的“救世主”，何況他也不是一開始便什么都胸有成竹的，而是順應歷史朝流，審時度勢，吸取全黨和群眾的智慧，逐漸形成他的文韜武略。這樣寫就驗證了這本書的真實性。
有人說：“毛澤東是詩人，也是革命家;他指揮千軍萬馬，自己卻從未開過一槍。”又有人說：“毛澤東是用筆桿子打天下的。”
毛主席之所以有如此淵博的才學，是他從小就刻苦學習的成果。如今我們的學習條件與那時簡直是天壤之別，所以我們更應該加倍努力，把握好每分每秒，利用現在的大好時光，“一寸光陰一寸金， 寸金難買寸光陰。”時間像河流，流了出去就再也流不回來了。
毛主席生平做了兩件大事：一是趕走了日本侵略者;二是打敗國民黨反動派，統一了中國。
1937年，鬼子帶領大量人馬浩浩蕩蕩地入侵中原。毛主席領導中國人民全力抵抗，終于，在1945年8月15日，鬼子棄械投降，中國人民勝利了!
1949年，共產黨終于戰勝了國民黨，取得了最后的勝利。10月1日，毛主席在天安門城樓上向全世界莊嚴宣布：“中華人民共和國、中央人民政府成立了!中國人民從此站起來了!”當時，全中國的人民沸騰了，每個人的臉上都洋溢著從未有過的自豪。我心想：如果沒有毛主席，沒有中國共產黨，就不會有新中國，或許那時候我們早已死在了鬼子的刺刀下;或者當了國民黨反動派的傀儡了。是毛主席給了我們幸福的生活;是毛主席讓中國人民擺脫外國人的侵犯;更是毛主席讓中國人民重新站了起來，使中國屹立在世界的東方!
毛主席永不言敗的精神鼓舞著我，也教育著我。為祖國獻出自己的力量，是每個中國人的職責，這樣才能使祖國更加繁榮昌盛!
雖然毛主席已離我們而去，但他的精神就像這美麗的朝霞，在人們的心中依然是那樣難忘，那樣璀璨!
【篇7】毛澤東傳讀后感3000字
毛澤東無疑是20世紀對世界歷史進程影響最大的歷史人物之一，也是傳記最多的歷史人物之一。之所以有這么多傳記，首先大概是因為毛澤東太重要，其次因為他太復雜，所以關于他的話題永遠說不清、說不完。由于專業的關系，我讀過多種中外不同版本的毛澤東傳記。當捧起中央文獻出版社2003年12月出版的《毛澤東傳(1949-1976)》時，我的第一個念頭就是：這部兩卷本100多萬字的傳記同我以前看過的毛澤東傳記有什么不同?它相對于以往的毛澤東傳記有哪些質的飛躍呢?能給我們怎樣的啟示呢?對于我這樣一個對毛澤東的生平事跡相對比較熟悉的讀者，又能帶來多少新的信息、新的知識、新的思考、新的收獲呢?帶著這樣的問題，我翻開了這部著作。
毛澤東是中國共產黨和中國各族人民的偉大領袖，是上世紀很長一個時期中國歷史進程的影響者、全局決策的制定者、政治系統中最高權力的掌握者、社會生活的協調者和組織者乃至國人思想的掌控者，是一個時代的最高標志和象征，具有無可爭議的最高權威。那么，毛澤東的權威源泉是什么呢?他屬于哪一種權威類型?按照流行領袖權威的分類法，領袖權威主要有三種來源：1.傳統型權威。傳統性權威是根據沿襲下來的慣例，遵循世代相傳的、從祖先那里承繼下來的神圣規則形成的。比如西藏地區達賴、班禪的權威，毛澤東顯然不是這種類型。2.法理型權威。法理型權威來自法律的明文規定，政治領袖以法律為依據對社會進行管理。毛澤東長期戰斗和生活的戰爭年代和建國初期，法律并不健全，他也不宜劃歸為這種類型。3.魅力型權威。魅力型權威產生于個人的特殊魅力和超凡品質。大體而言,毛澤東基本屬于這一類型的領袖。
既然毛澤東的權威主要來自他的超凡魅力，那么，我們還應繼續追問一個問題，毛澤東的超凡的魅力到底來自哪里?毛澤東是戰略家、政治家、軍事家、理論家……可我更感興趣的是作為詩人的毛澤東。詩人毛澤東在《賀新郎·讀史》這首詞里這樣寫到：“一篇讀罷頭飛雪，但記得斑斑點點，幾行陳跡。 ”當我們讀完這部傳記，從毛澤東歷史的斑斑點點里，看到的是一個為了民族解放、國家富強和人民自由幸福奮斗終身的老一輩無產階級革命家的博大襟懷。
在傳記披露的許多鮮為人知的餓事例中，我們可以看到性格剛硬的毛澤東在內心深處對人民大眾滿懷悲憫之情。他說過：我看不得老百姓受苦，看到老百姓遭災我就要流淚。對人民群眾利益的關心，是毛澤東偉大情懷的魅力所在。毛澤東時刻把群眾的疾苦放在心頭。1950年夏，安徽、河南交界連降大雨，淮河泛濫，毛澤東在批閱淮北災情報告，看到有的災民為了躲避洪水爬到樹上，有的被爬到樹上的毒蛇咬死時，難過地流下熱淚，批示“一定要把淮河修好”。三年困難時期，毛澤東看到反映農村嚴重情況的報告越來越多，農村餓病逃荒和非正常死亡現象大量出現時，他自責得流淚，他不吃肉，和全國人民一樣過苦日子，農民吃不飽，他也吃不飽，農民浮腫，他也浮腫。文革中，他收到福建一名教師的來信，反映其子在農村插隊，生活艱苦，這封信毛澤東看了3遍，親自回信，寄給300元錢，幫助解決困難。1975年夏天，河南發生歷史上罕見的大洪澇災害。一天，工作人員給毛澤東讀河南受災的內部通報，當讀到有許多群眾喪生時，他情不自禁地發出哭泣聲，眼中滿是淚水，邊哭邊自言自語：“我感情越來越脆弱了，我一聽到天災人禍，就忍不住傷心。”為了維護好、實現好人民群眾的利益，毛澤東常常夜以繼日地工作，馬不停蹄，不辭辛勞。根據傳記的內容，我統計了1958年11月2日毛澤東的工作時間表：“十一月二日，晨六時五十八分，到德州車站，停車一小時，與德州地委書記談話。上午十時四十三分到達濟南，與譚震林、山東省委書記舒同談話，下午一時結束。晚九時十分，與濟南市委書記、副書記、市長談話，九時五十五分結束。十一時五十六分到達泰安，在火車行進中，繼續與泰安地委書記、副書記談話。”也就是說，這一天，毛澤東從凌晨一直工作到午夜!他切切叮囑各級黨員干部：“一定要每日每時關心群眾利益，時刻想到自己的政策措施一定要適合當前群眾的覺悟水平和當前群眾的迫切要求。凡是違背這兩條的，一定行不通，一定要失敗。”
為了不斷增強在新的歷史條件下為人民服務的能力，毛澤東帶頭讀書、學習。尤其是在重要歷史關頭亟需總結經驗時，他更始強調認真學習，提高理論修養。讀書伴隨著毛澤東度過一生，成為他生活中不可分割的重要部分。很多人不知道，毛澤東在年紀很大以后，還以極大的精力學習英語，雖然他的英文水平不高，最多是勉強借助字典看比較淺顯簡單的英文報紙，但這對一位日理萬機的領袖，是需要多么大的學習熱情和毅力啊!直到臨終前一天，也就是1976年9月8日，他仍在讀書。從傳記中，我們可以看到，這一天毛澤東大部分時間已處于彌留前的昏迷狀態，上下肢插著靜脈輸液導管，胸部安有心電監護導線，鼻子里插著鼻飼管，呼吸道安裝吸痰器。但一清醒過來就讓工作人員把書托著給他看，堅持學習，斷斷續續地看文件、看書達十一次，共兩小時五十分鐘。毛澤東最后一次看文件，是當天下午四時三十七分，在心律失齊的情況下，看文件長達三十分鐘。這離他去世已不到八小時了!
心里想著人民，不間斷地通過學習增強為人民服務的領導能力，是毛澤東魅力的根本所在。正因為如此，盡管他有時好心辦錯事，人民還是一如既往地擁護他、愛戴他。
正如胡錦濤同志在紀念毛澤東誕辰110周年大會的講話中所指出的，中國出了個毛澤東，這是中國共產黨的驕傲，中國人民的驕傲，中華民族的驕傲。毛澤東作為一個偉大的歷史人物，屬于中國，也屬于世界。鄧小平同志曾深情地說到：“如果沒有毛澤東同志的卓越領導，我們黨就還在黑暗中摸索。”江澤民同志也深刻地指出：毛澤東同志“是從人民群眾中成長起來的偉大領袖，永遠屬于人民。毛澤東同志的革命精神具有強大的凝聚力，他的偉大品格具有動人的感染力，他的科學思想具有非凡的號召力”。
當然，當我們回顧歷史、總結經驗和教訓時，應該清醒地認識到：個人魅力型權威觀都是基于“權威”絕對正確這樣一個偽前提之下的觀念，容易導致民眾在心理和行為上產生非理性的偏執、迷信和盲從，因其缺乏科學與理性而走向極端。毛澤東晚年的種種失誤，也與他是一個魅力權威型的領袖密切相關。但正如列寧曾經引用過的一句著名的諺語所說的：鷹有時飛得比雞還低，但雞永遠飛不了鷹那么高。因為毛澤東心里始終裝著人民，不僅使他的功勛彪炳青史，也使得他的種種失誤乃至嚴重錯誤在具有悲劇色彩的同時，也具有了留待后人永久思考、思辯、思索的歷史魅力。
【篇8】毛澤東傳讀后感3000字
寒假看了羅斯·特里爾著的《毛澤東傳》，據說這本是西方數百種毛澤東傳中的最被推崇、最暢銷的作品之一。自1980年出版后，被翻譯成至少8國文字，20世紀80年代末到90年代初在中國曾暢銷120萬冊。讀完之后，確實受益非淺。
毛澤東是中華民族的驕傲，是頂天立地.蓋世無雙.撼動宇宙的英雄。他改變了中國和世界，他使中華民族永遠的屹立在世界之林，他使世代欺辱我們的西方列強再也不敢小視我們。他是中國人民的大救星，沒有毛澤東就沒有我們的今天。毛澤東是屬于人民的，他為中國人民奮斗了一生，人民永遠不會忘記他。我就書中談到的毛澤東的教育理念談談自己的讀后感。
一、他充分認識教育的戰略地位，積極發揮教育的重要作用，無論是在硝煙彌漫的革命戰爭年代，還是在百業俱興的和平建設時期，毛澤東同志都極為重視教育工作，始終把教育事業看作是革命的有力武器。
毛澤東認為教育在革命前，革命的依靠力量是人民，人民大眾只有接受了革命的教育，掌握了文化工具，掌握了革命的理論，才能成為革命的力量。他不但在理論上高度重視教育在社會革命中的重要作用，而且從青年時代開始就積極投身革命的教育實踐活動，他先后創辦了工人夜校、湖南自修大學、農民夜校，組織了赴法勤工儉學活動，擔任過歷史課教員、湖南第一師范附小主事(校長)兼國文教員、廣州農民運動講習所所長等職，講授過《中國農民問題》、《農村教育》和《地理》等課程。
他積極倡導在蘇區舉辦夜校、識字班和列寧小學，使蘇區的文化教育事業有了迅速的發展。據1932年的統計，中央蘇區許多地方學齡兒童入學率從國民黨統治時期的不到10%，提高到60%以上;特別是成人教育和婦女教育得到了空前的發展。這些可是很多人沒有發現到的毛澤東的一大貢獻。
二、新中國成立后，毛澤東同志及時地提出“恢復和發展人民教育是當前重要任務之一”。
要有“步驟地謹慎地進行舊有學校教育事業和舊有社會文化事業的改革工作”，“從百分之八十的人口中掃除文盲，這是新中國的一項重要工作”。1949年底，在毛澤東同志直接關懷下召開的第一次全國教育工作會議決定：“要以老解放區新教育經驗為基礎，吸收舊教育某些有用的經驗，借助蘇聯經驗，來建設新民主主義的教育。”根據這些方針，人民政府從帝國主義者手中收回了教育主權，改造了全國30萬余所大中小學，使之納入社會主義的辦學軌道。以后又進行了院系調整，開展了教學改革，舉辦了工農業余教育，實行了教育和生產勞動相結合，從而奠定了我國社會主義教育事業發展的基礎。
三、體育是人的全面發展的物質前提，在人的全面發展中占著重要的地位。
毛澤東同志早在《體育之研究》一文中就說：“體育之道，配德育與智育，而德、智皆寄于體，無體是無德智也，體育于吾人，實居第一之位置，體強壯而后學問道路之講修通而收效速。”“體者，載知識之車而寓道德之舍也。”建國后，毛澤東親筆題寫了“發展體育運動，增強人民體質”的光輝指示。1951年他針對解放初對學生健康重視不夠的偏向，提出“健康第一”的口號。1953年向全國青年發出“身體好、學習好、工作好”的口號，進一步闡明了三育并重的觀點。毛澤東同志既是體育運動的倡導者，又是體育運動的踐行者。從青年時代起，他就“文明其精神，野蠻其體魄。”中老年后，他還中流擊水，暢游長江，參加各種體育鍛煉。
四、毛澤東同志還針對青年學生的特點，要求青年學生生動活潑地發展，而不是僵化被動的發展。
他說：“青年人就是要多玩點，要多娛樂一點，要蹦蹦跳跳。不然他們就不高興。”1964年3月10日他對北京市一位中學校長的來信指示道：“現在學校課程太多，對學生壓力太大。講授不甚得法。考試方法以學生為敵人，舉行突然襲擊這三項都是不利于培養青年們德、智、體諸方面生動地主動地得到發展。”他反復強調要縮短學制，精減課程，減少授課時數，提高授課質量，改革考試方法，倡導學生獨立思考，積極自學。
可見毛澤東在幾十年前對教育的看法和我們今天所提倡的素質教育不謀不合，要求學生全面發展，重視素質教育，宏揚體育鍛煉，強健國發體魄，這些正是我們今天教育者所需要做的工作。
