中國共產黨的歷史是一部政黨史，是一部特殊的歷史。它研究中國共產黨在中華人民共和國成立后作為執政黨的歷史。 以下是為大家整理的關于黨史故事50字的文章9篇 ,歡迎品鑒！
黨史故事50字篇1
“半條被子”的故事
一部紅軍長征史，就是一部反映軍民魚水情深的歷史。在湖南汝城縣沙洲村，3名女紅軍借宿徐解秀老人家中，臨走時，把自己僅有的一床被子剪下一半給老人留下了。老人說，什么是共產黨?共產黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人。
“半條被子”的故事讓人民群眾認識了共產黨，把黨當成自己人。正因為有人民群眾支持和擁護，我們黨才能走過輝煌歷程，取得偉大成就。沙洲村是“半條被子”故事的發生地，今天我專門來這里看望鄉親們。作為一名中國共產黨員，我要不斷接受教育、接受洗禮。我們黨堅持為人民服務，不僅僅是一句口號，而是堅持不懈的實際行動。我們即將全面建成小康社會，接下來要為全面建成社會主義現代化強國而奮斗，讓老百姓生活更加富裕、更加幸福。
背景故事鏈接：
1934年11月，紅軍長征途經沙洲村，3名女紅軍借宿在村民徐解秀家，看到徐家簡陋的床鋪上只有一件蓑衣和一條破棉絮，她們便拿出僅有的一條行軍被，和徐解秀以及她一歲的兒子合蓋。幾天后，部隊臨行前，3名女紅軍執意要將行軍被送給一貧如洗的徐解秀，但徐解秀說啥也不肯接受。你推我讓之際，一位女紅軍用剪刀將被子剪成兩半，將半條被子交給了徐解秀。
黨史故事50字篇2
毛澤東一生熱愛山水，工作之余，登山是他的一大愛好。拐杖，成為他晚年登山必不可少的用品。他對拐杖沒有什么講究，不管木制的還是竹制的，只要合用就行。在眾多拐杖中，他特別喜歡一根竹拐杖，這根拐杖來自杭州丁家山。
毛澤東喜歡杭州，稱杭州為第二故鄉，生前先后40多次來杭州。20世紀60年代初，有一次毛澤東登丁家山，上山前，隨行人員沒有帶拐杖，就到附近農家砍了一根竹子，簡單處理了一下，當作拐杖，毛澤東就拄著這根散發著清新竹香的拐杖上山。途中，他仿佛想起了什么，突然停住了，鄭重地問工作人員：“這根竹子有沒有付錢?”工作人員回答說：“老鄉本來不收錢，但我們還是付了。”毛澤東很高興，贊揚工作人員做得對。毛澤東對這根拐杖喜愛有加，上山后吩咐工作人員不要丟掉，要帶回北京去。
后來，無論是在中南海散步，還是外出視察，毛澤東一直使用這根未經雕琢的拐杖。作為國家領導人，也曾有人給毛澤東送精致的拐杖，但是他卻從不留用。對于從野外帶回來的這根竹拐杖，他卻敝帚自珍，視為珍寶。
有一年，毛澤東在湖南長沙考察，隨身帶著的就是在杭州丁家山上用過的竹拐杖。其間，越南主席胡志明來中國訪問，到長沙拜見毛澤東。毛澤東與胡志明交情很深，兩人相見甚歡。有一天散步時，胡志明突然向毛澤東提出交換拐杖，以資紀念。毛澤東看了看胡志明手中精致的拐杖，揚起自己手中的竹拐杖，風趣地說：“就這根打狗棍跟你換?換不得，你的太漂亮了。”胡志明拗不過毛澤東，只好帶著遺憾回去了。
生活作風絕不僅僅是一己的好惡問題，還是一個人精神境界、精神品格的具體反映。生活儉樸是毛澤東的一貫本色，他不太注重物質享受，一向嚴格要求自己，拒奢侈崇儉樸。他的拐杖就是最好的說明。
毛澤東喜歡拐杖，寧可拄杖徒步，也不愿坐擔架，更不愿坐轎子。
1947年3月，胡宗南重兵進逼延安，毛澤東率中央機關部分人員離開延安轉戰陜北。其時，他肺炎初愈，身體虛弱。衛士們考慮到他行軍困難，為他準備了一副擔架，可他堅決不坐，非與大家一起徒步行軍。毛澤東不坐擔架，這讓大家很傷腦筋。警衛員孫振國找了根柳木棍，送給毛澤東說：“您就用這根柳木棍做拐杖吧，這樣走起路來也許會省力一些。”毛澤東拄著木棍，試走了幾步，很是滿意。此后毛澤東就拄著這根木棍轉戰陜北。
晚年，毛澤東的登山愛好沒有改變，但他有一個原則即上山不坐轎。有一次，毛澤東邀張治中同乘專列外出考察。火車到了安徽，張治中建議毛澤東上黃山看一看，毛澤東心有所動，但是，當他得知不能開車上山，只能坐轎登山時，就毅然放棄了，“那我就不去了，我不坐轎”。
很多人對毛澤東不坐擔架、不坐轎子感到不解，對此，他曾對身邊工作人員解釋說：“坐轎是騎在勞動人民頭上。我毛澤東不能坐!”
作為黨和政府的領導人，他比誰都更有權力和條件要求好的物質享受，可他從來不搞特殊化。寧愿拄杖徒步，也不坐轎子，正是他公仆本色的體現。“我們是為人民服務的，是人民的勤務員，當主席也不能比別人特殊，也不能脫離人民群眾!”所謂愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。毛主席之所以被人民愛戴和懷念，原因也在于此。
在改革開放和發展市場經濟的今天，如何使廣大黨員謹守樸素的生活作風，追求健康向上的生活情趣，牢記人民公仆的本色，保持與群眾的血肉聯系，是關系到黨的建設的重大命題。對此，也許可以從毛澤東的拐杖中得到一些啟示吧!
黨史故事50字篇3
1949年10月1日，彭德懷在張治中、陶峙岳等人的陪同下，來到迪化市。彭德懷走著走著，忽然在沸騰的人流里發現自己的畫像，濃黑的眉毛頓時擰了起來。他一個箭步沖過去，擋住了那幾個抬著畫像游行的人。抬畫像的群眾一下子沒認出彭德懷，詫異地問：“你要干什么?!”彭德懷指了指他們抬著的畫像，說：“這個人模樣太難看，你們就不要舉著他過街了!”抬畫像的人一怔，還沒等他們反應過來，彭德懷竟伸手一把扯掉了畫框上的畫像。抬畫像的人氣憤至極，一把揪住彭德懷，大聲叫道：“你知道我們抬的是誰嗎?這是第一野戰軍司令員、常勝將軍彭德懷!”幾個民兵見狀也圍攏過來，指著彭德懷：“快!把這個壞人抓起來!”彭德懷不由得笑了：“同志們，同胞們，我就是彭德懷，就是這個畫像上的人!”大伙面面相覷，不知所措。彭德懷接著說：“你們不用害怕，我只是想給你們提一點要求，以后不要抬著我的畫框子來回走了，你們要舉，就舉毛主席、朱總司令的畫像，舉象征革命的紅旗!”眾人聞言，熱烈鼓掌。
黨史故事50字篇4
一天，毛主席向周總理和**提了一個問題：“你們怎樣才能使貓吃辣椒？”
**首先說：“那還不容易，你讓人抓住貓，把辣椒塞進貓嘴里，然后用筷子捅下去。”對于這種解決方法，毛主席擺了擺手說：“每件事應當自覺自愿的。”
周總理回答說：“我首先讓貓餓三天，然后，把辣椒裹在一片肉里，如果貓非常餓的話，它會囫圇吞棗般地全吞下去。”毛主席不贊成這種手法。
那么，毛主席的策略是什么呢？毛主席笑著說：“這很容易，你可以把辣椒擦在貓屁股上，當它感到火辣辣的時候，它就會自己去舔掉辣椒，并為能這樣做而感到興奮不已。”
朱德的扁擔
1928年，朱德同志帶領一支紅軍隊伍到井岡山跟毛主席會師。山上是紅軍，山下不遠就是敵人。
井岡山上出產糧食不多，常常要抽出一些人到山下的茅坪去挑糧。從井岡山上到茅坪，來回有五六十里，山高路陡，非常難走。可是每次挑糧大家都爭著去。
朱德同志也跟戰士們一塊兒去挑糧。他穿著草鞋，戴著斗笠，挑起滿滿的一擔糧食，跟大家一塊兒爬山。白天挑糧，晚上還常常整夜整夜地研究怎樣跟敵人打仗。大家看了心疼，就把他那根扁擔藏了起來。不料朱德同志又找來了一根扁擔，寫上“朱德扁擔不準亂拿”八個大字。大家見了，越發敬愛朱德同志，不好意思再藏他的扁擔了。
黨史故事50字篇5
王震愛才惜才
在老一輩革命家中，王震以愛才而聞名。他曾說：“沒有知識分子的參加，革命的勝利是不可能的”，“尊重人才，沒有人才可以有人才，人才少可以變多，否則，多就會變少，有等于沒有。”
出身于貧苦農民家庭的王震，幼年時只讀過幾年私塾和小學，但在他指揮的部隊里，積極主張吸收知識分子入伍。
1937年11月，時任三五九旅旅長的王震參加八路軍會議，他說：“我想要一些人。”賀龍笑著說：“你胃口真不小，一個三五九旅那么多人馬，還嫌少?”王震笑著說：“我王震用兵也是多多益善嘛!我還要一些讀書識字的知識分子，給部隊教授文化知識。沒有文化的軍隊，是愚昧的軍隊，打不敗日本帝國主義。這不是我們常說的嗎?”
于是，賀龍將從北平來根據地參加抗日的康世恩、郭小川、劉亞生、趙安博、王季青等一批青年學生和知識分子分給三五九旅。其中，北京大學畢業生劉亞生很受王震器重，被破格提拔為三五九旅政治部副主任。王震求才若渴，在三五九旅有一條不成文的規定：凡是初、高中畢業生入伍，在連隊鍛煉一段即委以恰當的職務。
解放戰爭時期，王震率軍每解放一座城市，就親自去動員知識青年參加部隊。《王震傳》的編者說：“王震像磁鐵一樣，在自己周圍吸引了一批有真才實學的知識分子。”農學家涂治、水利專家王鶴亭、鋼鐵專家余銘鈺、地質學家王恒升、紡織專家劉鐘奇……他們都是王震領導新疆建設的高級參謀，為新疆建設作出了突出貢獻。
1956年，王震任農墾。在“反右運動”后期，王震心里總在想著一件事：被定為“右派”的人，也要給個出路。這些知識分子的知識還是有用的，別的部門不要，可以到農墾部門來嘛。在王震的支持下，1958年，北大荒不僅接納了10萬轉業官兵，還接納了1500余名“右派”，其中包括丁玲、艾青、丁聰、吳祖光、尹瘦石、黃苗子等文化名人。
1969年10月，王震被下放到江西紅星農場，他從各地請來了很多科技人員。李汝慶是農場一位學畜牧獸醫的科技人員，因為海外關系和“反右”期間的問題，在場里被當作重點“牛鬼蛇神”批斗了三年。在調查和了解情況后，王震通知李汝慶到總場開會，“我和你們黨委研究過了，現在決定解放你，你就坐下來和大家一起開會。”李汝慶參加批斗會，不是站就是跪，現在一聽見讓他坐下來，激動得潸然淚下。從此，李汝慶充分發揮自己的聰明才智，為農場的發展作出了積極貢獻。
黨史故事50字篇6
毛澤東的拐杖情緣
毛澤東一生熱愛山水，工作之余，登山是他的一大愛好。拐杖，成為他晚年登山必不可少的用品。他對拐杖沒有什么講究，不管木制的還是竹制的，只要合用就行。在眾多拐杖中，他特別喜歡一根竹拐杖，這根拐杖來自杭州丁家山。
毛澤東喜歡杭州，稱杭州為第二故鄉，生前先后40多次來杭州。20世紀60年代初，有一次毛澤東登丁家山，上山前，隨行人員沒有帶拐杖，就到附近農家砍了一根竹子，簡單處理了一下，當作拐杖，毛澤東就拄著這根散發著清新竹香的拐杖上山。途中，他仿佛想起了什么，突然停住了，鄭重地問工作人員：“這根竹子有沒有付錢?”工作人員回答說：“老鄉本來不收錢，但我們還是付了。”毛澤東很高興，贊揚工作人員做得對。毛澤東對這根拐杖喜愛有加，上山后吩咐工作人員不要丟掉，要帶回北京去。
后來，無論是在中南海散步，還是外出視察，毛澤東一直使用這根未經雕琢的拐杖。作為國家領導人，也曾有人給毛澤東送精致的拐杖，但是他卻從不留用。對于從野外帶回來的這根竹拐杖，他卻敝帚自珍，視為珍寶。
有一年，毛澤東在湖南長沙考察，隨身帶著的就是在杭州丁家山上用過的竹拐杖。其間，越南主席胡志明來中國訪問，到長沙拜見毛澤東。毛澤東與胡志明交情很深，兩人相見甚歡。有一天散步時，胡志明突然向毛澤東提出交換拐杖，以資紀念。毛澤東看了看胡志明手中精致的拐杖，揚起自己手中的竹拐杖，風趣地說：“就這根打狗棍跟你換?換不得，你的太漂亮了。”胡志明拗不過毛澤東，只好帶著遺憾回去了。
生活作風絕不僅僅是一己的好惡問題，還是一個人精神境界、精神品格的具體反映。生活儉樸是毛澤東的一貫本色，他不太注重物質享受，一向嚴格要求自己，拒奢侈崇儉樸。他的拐杖就是最好的說明。
毛澤東喜歡拐杖，寧可拄杖徒步，也不愿坐擔架，更不愿坐轎子。
1947年3月，胡宗南重兵進逼延安，毛澤東率中央機關部分人員離開延安轉戰陜北。其時，他肺炎初愈，身體虛弱。衛士們考慮到他行軍困難，為他準備了一副擔架，可他堅決不坐，非與大家一起徒步行軍。毛澤東不坐擔架，這讓大家很傷腦筋。警衛員孫振國找了根柳木棍，送給毛澤東說：“您就用這根柳木棍做拐杖吧，這樣走起路來也許會省力一些。”毛澤東拄著木棍，試走了幾步，很是滿意。此后毛澤東就拄著這根木棍轉戰陜北。
晚年，毛澤東的登山愛好沒有改變，但他有一個原則即上山不坐轎。有一次，毛澤東邀張治中同乘專列外出考察。火車到了安徽，張治中建議毛澤東上黃山看一看，毛澤東心有所動，但是，當他得知不能開車上山，只能坐轎登山時，就毅然放棄了，“那我就不去了，我不坐轎”。
很多人對毛澤東不坐擔架、不坐轎子感到不解，對此，他曾對身邊工作人員解釋說：“坐轎是騎在勞動人民頭上。我毛澤東不能坐!”
作為黨和政府的領導人，他比誰都更有權力和條件要求好的物質享受，可他從來不搞特殊化。寧愿拄杖徒步，也不坐轎子，正是他公仆本色的體現。“我們是為人民服務的，是人民的勤務員，當主席也不能比別人特殊，也不能脫離人民群眾!”所謂愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。毛主席之所以被人民愛戴和懷念，原因也在于此。
在改革開放和發展市場經濟的今天，如何使廣大黨員謹守樸素的生活作風，追求健康向上的生活情趣，牢記人民公仆的本色，保持與群眾的血肉聯系，是關系到黨的建設的重大命題。對此，也許可以從毛澤東的拐杖中得到一些啟示吧!
黨史故事50字篇7
1952年11月的一天，江蘇省吳江縣人民政府縣長楊明突然接到一封北京來信。信中寫道：“縣長同志，中財委陳主任的姐姐陳星……據說縣政府對她很照顧，謝謝你們……請你們查一下，每月接濟陳星多少錢(或多少米)，已經接濟了多少次。陳主任講，現在補貼增加了，干部家屬不必再要公家接濟。請你們于12月份起，即停發陳星的接濟費用，不必客氣。以后由陳主任自行幫助解決。盼你們即(及)早復一回信，至盼!”信末署名為“中財委辦公室”，時間是1952年10月27日。信中所說的陳主任，就是時任中共中央書記處書記、政務院副總理兼中央財政經濟委員會(中財委)主任的陳云。接到來信，楊明感到非常突然，他清楚當時國家工作人員的經濟狀況。而陳云一家七口，需要接濟的親戚又多，是當時中南海有名的困難戶，其“自行幫助解決”，實在有點難。因此，楊明并沒有照來信說的去及時辦理。不料，一個月后，北京的第二封信又來了。信上說：“吳江縣長同志，我們于上月27日寄去一信，請于12月份起停發陳主任之姐在你縣所領的家屬優待費，但至今尚未接到回信。因陳主任現在供給較前提高，所以提出應自己補助其姐。但究竟過去由縣政府補助多少，請即告知。并請即告處理情況，為盼!”這次的署名是“中財委秘書室”，時間是11月28日。這兩封信，雖然不是陳云親筆所寫，但很顯然，表達的都是陳云本人的意思。原來，陳云自小家境貧寒，且兩歲喪父，四歲喪母，盡管生活上有外婆和舅舅一家照顧，但年幼的陳云一直由姐姐陳星照看。因此，陳云一直把照顧好姐姐的事放在心上。新中國剛成立不久，考慮到陳星當時年過半百、獨自一人生活、又沒有收入來源，陳云便托當時的蘇南行署主任管文蔚給陳星捎過一些錢接濟她的生活。1950年4月，又將陳星接到北京想更好地照顧她，因陳星不習慣，在北京只住了6個月就回到了吳江。陳星重新回到吳江后，當地政府根據情況對陳星發放了一定的家屬優待費。
黨史故事50字篇8
彭德懷開解下屬
夏納是抗大總校的學生，畢業后被分配到八路軍總部作戰科當參謀，但他對分配給他的工作有點意見，心里不大痛快。彭德懷知道這一情況后，決定親自找他談一談。
一天，彭德懷來到夏納的住處，一見面就開門見山地說：“你就是夏納同志嗎?我叫彭德懷。”一聽是彭德懷，夏納頓時緊張起來。彭德懷看到他這個樣子，溫和地笑笑，盡量把神態放得隨意一些，說：“聽說你是從抗大總校來的，我們很歡迎。咱們這里真正有文化的人不多，很需要像你這樣的知識分子前來工作。可是，據說讓你到作戰科你不很滿意，是嗎?”夏納局促地說：“我學的專業是工程技術，沒有專門學過軍事知識，我怕到作戰科完成不好任務。”
“是呀，”彭德懷深有感觸地說，“按照你所學的知識，本該讓你去搞工程才對。但是，現在的形勢不允許我們這樣安排，我們正在打仗。根據地里又沒有什么工程可搞，要搞也只能等到抗戰勝利才行。眼下，擺在我們面前最主要的任務就是跟日本帝國主義打仗。特別是作戰科，很需要一些有文化的同志去加強工作。為了對付日本鬼子，暫時只好讓知識服從抗戰，你說是不是?”
聽了彭德懷這番話，夏納思想上的疙瘩解開了。彭德懷趁熱打鐵，繼續開導他說：“其實，什么知識也是從實際工作中學來的。別以為軍事這門學問高不可攀，實際上也沒有什么了不起。只要肯學習多動腦子，許多科學知識也都是可以學習到的。到那時，你就會覺得學習軍事，指揮打仗，還真有意思多了。”
一天，彭德懷在作戰科看到夏納寫的一篇題為《論敵人的“鐵壁合圍”戰術》的文章，便坐下來認真地閱讀起來。原來，這年夏天，日本侵略軍為了一口吃掉抗日力量，對華北根據地施行了殘酷的“鐵壁合圍”，后來，在八路軍前方總部的指揮下，經過廣大軍民的同心協力，奮勇抗敵，最終粉碎了敵人的“鐵壁合圍”。夏納親自參加了兩次反“掃蕩”的激烈戰斗，便琢磨研究一番，寫出了這篇論文。
彭德懷看完文章后，說：“小夏，你這樣做是很對的。實踐出真知。一個青年應該好好研究點實際問題，尤其是敵人使用的那些戰術，非常值得我們認真研究。知己知彼，百戰百勝嘛。不過，你寫的這篇文章還存在某些片面性。你只從表面上說了一下敵人戰術上的一些形式，沒有從本質上明確指出敵人‘鐵壁合圍’戰術的特點和弱點。如果能夠就如何打破‘鐵壁合圍’戰術做進一步的研究，這篇文章就會生動有力，有理有據，說得讓人心服口服，產生一定的教育意義。”
彭德懷又說：“另外，文章的題目也有點大，不夠貼切。”說罷，他摸出鋼筆，在原標題上邊端端正正地寫下了“關于‘鐵壁合圍’戰術的研究”幾個大字。彭德懷走后，夏納從實際工作和實戰中學習研究軍事知識的勁頭就更大了，將那篇文章做了認真修改，又拿給彭德懷過目。不久，這篇文章就在八路軍總部創辦的《前線》雜志上發表了。
黨史故事50字篇9
1949年10月1日，彭德懷在張治中、陶峙岳等人的陪同下，來到新疆首府迪化(今烏魯木齊)市。彭德懷走著走著，忽然在沸騰的人流里發現自己的畫像，濃黑的眉毛頓時擰了起來。他一個箭步沖過去，擋住了那幾個抬著畫像游行的人。抬畫像的群眾一下子沒認出彭德懷，詫異地問：“你要干什么?!”彭德懷指了指他們抬著的畫像，說：“這個人模樣太難看，你們就不要舉著他過街了!”抬畫像的人一怔，還沒等他們反應過來，彭德懷竟伸手一把扯掉了畫框上的畫像。抬畫像的人氣憤至極，一把揪住彭德懷，大聲叫道：“你知道我們抬的是誰嗎?這是第一野戰軍司令員、常勝將軍彭德懷!”幾個民兵見狀也圍攏過來，指著彭德懷：“快!把這個壞人抓起來!”彭德懷不由得笑了：“同志們，同胞們，我就是彭德懷，就是這個畫像上的人!”大伙面面相覷，不知所措。彭德懷接著說：“你們不用害怕，我只是想給你們提一點要求，以后不要抬著我的畫框子來回走了，你們要舉，就舉毛主席、朱總司令的畫像，舉象征革命的紅旗!”眾人聞言，熱烈鼓掌。
